為城市祈禱: Azusa, CA
地極就在美國門前
加拿大多倫多的旁遮普錫克教徒 Punjabi Sikhs of Toronto, Canada 「我一直想改變自己的宗 教,」一個住在多倫多的錫克教徒說:「今天第一次有人告訴我關於 耶穌的事蹟,我很想跟隨這位為罪人死 在十字架上的耶穌。但是,我的家人一 定不會容許的!我實在無能為力。 自從1947年以來,神就帶領印度旁遮普區的錫克教徒移民到多倫多。到了1980年代,越來越多錫克教徒到來。根據「加拿大統計局」的報告, 如今已有13.4萬以上的錫克教徒住在多倫多,他們多數是隨家人來到加拿大。雖然在新的國家落腳,但他們始 終保留自己的傳統文化和維持一貫的 生活型態。 錫克教徒敬拜一個具有多重稱 謂的神,他們相信這個神存在每個地方和每個人內心。他們透過日日的詠唱、在謁師所(Gurdwara,錫克教廟宇)祭拜來表達敬虔;他們崇拜聖書《古魯‧格蘭特‧薩希卜》(Guru Grant Sahib);錫克教徒相信可以藉由奉獻、集會和行善,增加他們的善 報,脫離循環的輪迴。錫克教徒緊密的社群, 導致許多人無法抽離自己來思考關於耶穌的事,他們對於上帝神聖本質的無知, 使他們覺察不到自己罪惡深重,需要一位救主。 禱文: 天父,祈求神使錫克教徒能向聖經中啟示自己的獨一真神敞開,願那些認真 思考耶穌好消息的人,能尋求神的榮耀,勝過社群的稱讚與肯定。「你們互 相受榮耀,卻不求從獨一之上帝來的榮耀,怎能信我呢?」懇求聖靈幫助在加拿大 的旁遮普錫克教徒,能尋求並接受獨一真神的榮耀。奉主耶穌基督的名求,阿們。 (摘自宣教日引2019年)
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為城市祈禱: Covina, CA
地極就在美國門前
俄亥俄州代頓市的阿希斯卡土耳其人Ahishka Turks in Dayton, OH 在俄亥俄州代頓市的北 區,很容易看到新來的移 民。過去幾年,為了應對工業衰 退的衝擊,代頓市推出一個新穎 的計畫來重振該市經濟和城市活 力,就是成為一個吸引移民安家 落戶的地方。今天有大約3千名土 耳其難民定居在這裡,並著手重 建這個破舊的地區。曾幾何時, 該區到處是破爛的房子與叢生的 雜草,如今卻搖身一變,成了整潔的住宅區,標誌著一場由移民 主導的城市重建起來。 阿希斯卡土耳其人是從俄羅斯南部,靠近土耳其的地方流離出來 的。2004年,當他們取得難民身 分時,便移民至美國。這個族群視接受別人施捨為不光彩的事,所以 他們會勤奮工作,同時投入社區的建設。正是這種企業家精神,使代 頓市的經濟得以起死回生。 阿希斯卡人自成一個緊密的社群,家庭的連結十分牢固,傳承著尊老愛幼的美好傳統。社區每個成 員都團結起來照顧有需要的人、彼 此協助整修家園,一起努力創業。 對於定居在代頓市的阿希斯卡土耳其人來說,生活不見得容易, 但他們靠著努力,在新家園正逐漸 昌盛起來。 禱文: 天父,祈求當阿希斯卡土耳其人想盡辦法為他們的社群開拓新生活時,他們 也能在靈性方面得著更新禱告阿希斯卡土耳其人的眼光能超越地上的生活, 看見自己永恆生命的需要。求神使他們能接觸到福音,當地的基督徒能向他們活出 神的愛和有盼望的生命。奉主耶穌基督的名求,阿們。 (摘自宣教日引2019年) 為城市祈禱: San Dimas, CA
地極就在美國門前
明尼蘇達州明尼阿波利斯的索馬里人Somalis in Minneapolis, MN 從1990年後的10年間,索馬里連遭內戰、水患、飢荒和乾旱的折騰,導致整個國家民不聊生。許多 索馬里人在毫無選擇之下,只能另覓出 路,其中一個便是想辦法移民到美國。這些年來,索馬里人大規模湧入 美國,這裡比起他們被戰爭蹂躪的家 園,無疑是天堂。目前,有超過7.7萬 名索馬里人住在明尼蘇達州,是美國最多索馬里人口的地方。多數在明尼蘇達州的索馬里人會 住在明尼阿波利斯市,他們一般會經 營自己的生意,比如開商店和餐館。 他們的生意不僅可以供應生活所需, 同時也為流離失所和沒有工作的人提 供就業機會。超過千年以上,多數索馬里人信奉遜尼派伊斯蘭教,當他們移民美國 時,這個存在已久的傳統依然隨著他們 來到新國家。索馬里人像多數穆斯林,根本無法想像改變信仰,轉而效忠耶穌基督。對索馬里人來說,不留在伊斯蘭宗教體制內,是很不可思議的事。 禱文: 「並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基 督耶穌裡都成為一了。」天父,祈求明尼蘇達州的教會如經文所述接納 索馬里人,不看彼此是「猶太人」或「外邦人」,乃是父神所愛的孩子。求神使 美國的索馬里族群很快能繼承天國的應許,意識到父神才是他們最堅固的保護者 和供應者。願他們的眼光能超越過去所能看見的。奉主耶穌基督的名求,阿們。 為城市祈禱: Pomona, CA
地極就在美國門前
威斯康辛麥迪遜的西藏人 Tibetans in Madison, WI 「我是名符其實的西藏小 姐,雖然我從未去過西藏。」坦莘是一位20歲的亞洲美女,她是2013的「西藏小姐」。 她的父母是1990年美國首批的接 納的千名西藏政治難民之一。當 年他們從印度來到威斯康辛的麥迪遜定居。 從小, 父母當然會向她提 及西藏是「離天堂最近的地方」。雖然實際上西藏人生活 在世界最惡劣的自然條件中, 但藏族始終以他們的宗教藏傳 佛教支撐著他們的一生, 從 老、病、死,到婚、喪、喜、 慶, 甚至文學、建築、藝術 等,皆與宗教緊密相連。 今天, 西藏已有少數基督 徒,但多數是漢族移民,對藏族 來說,接受與漢族一樣信仰,是 一件不容易的事。另外,西藏也 像伊斯蘭地區,一旦有人背棄家 族信仰,改信基督教,往往會受 家人、親屬的阻撓。因此,公開承認的藏族基督徒很少。有些西藏人在其他地方,比 如美國找到了庇護,這些地方同情他們的困境。隨著越來越多難 民來到美國尋求庇護,初來乍到 者只得被安置在較小的城市如麥迪遜,而不是較大的城市。 禱文: 天父,祈求破除佛教和苯教對西藏人的轄制,願這個族群能看見耶穌才是 能幫助他們脫離罪與死亡的真自由源頭。過去,基督使者很難接觸到西藏 人,也很難適應他們的高原環境,但今天已有西藏人定居美國的大小城市,求神 興起忠心的工人,積極地將救恩帶給在美國的西藏人,也願「一人得救,全家得救」,福音能回傳到西藏。奉主耶穌基督的名求,阿們。 |
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February 2020
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